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《四十二章经》
  • 作品大类
  • 其他-类型
  • 写作进程
  • 结束
  • 更新时刻
  • 2017-7-7 18:07:51
  • 作品性质
  • 大众作品
  • 原创书本
  • 完结字数
  • 2765
【小说四十二章经简介】
 《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》,释教作品,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般以为是古代我国译出的第一部释教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以调查于佛,则佛之整体大用明。
 《四十二章经》共一卷,包括42篇短短的经文。有关《四十二章经》译传的文献记载许多。据《四十二章经序》说,后汉孝明帝夜寝南宫,梦见金人,所以便派蔡?帧⑶鼐啊⑼踝竦?2人到大月氏国写取佛经四十二章,但不载年月。据《出三藏记集》卷二载, 《旧录》云:《孝明皇帝四十二章》,安法师(指东晋道安)所撰《录》阙此经 ,并加以阐明,以为汉明帝派蔡?帧⑶鼐暗 于月支国遇沙门竺摩腾译写此经还洛阳.《高僧传》卷一又说此经于洛阳译出。由此可见,《四十二章经》究竟是抄于大月氏,或是在洛阳译出,自梁代就已弄不清楚了。至于译者,通行本的《四十二章经》,署款为 迦叶摩腾并竺法兰共译.《四十二章经》所传版别较多,主要有三种:(1)《高丽藏》所收本,它源出于宋初蜀版的《开瑰宝》;(2)宋朝真宗注本,收在明朝《永乐南藏》中;(3)宋朝守遂注本,盛行比较广,明朝智旭的 解 ,了童的补注,道霈的 攻略 ,清朝续法的 疏抄 均用此本。
 《四十二章经》在撒播转抄过程中,难免会呈现一些讹谬,特别是有的传抄人会依据自己的了解或自己的需求作些改动,加进些内容,使得这部经各本内容互有收支。如宋朝真宗注本卷首没有经序,将《高丽藏》中八、九章合为一章,第十一章全国五难增为二十难。其他相同的各章,文字也略有收支。后人添加的内容,比较突出的,如第一章参加了 识心达本 等内容,第七章参加了 佛言……子以礼从人,其人不纳,礼归子乎·对曰归矣 这种儒化言语;第十四章参加了 行道守真 的道家言语。从以上所举的比如,咱们能够看出,《四十二章经》夹藏有儒、道两家的内容,标明我国传统文化思想也渗进最早的释教译经里了。
 《四十二章经》是释教在我国初传的时期,在社会上比较盛行的一部佛经,文字简炼而又包括了释教根本修道的纲要,对其时释教的传达和开展起了适当重要的作用。东汉襄楷给汉桓帝上奏章时,就引用过其间的一些内容。
 《牟子理惑论》第二十一章所载简直与《四十二章经序》完全相同,记载着汉明帝感梦求法的故事,足见两书有密切关系,阐明此书在其时是有适当影响的。

小说四十二章经检索关键字 —— 佚名

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